Любовь Енизеркина: «Горжусь умением говорить и писать на родном языке»

Чăваш чĕлхи кунĕ — так звучит на чувашском языке фраза «день чувашского языка». Этот день приходится на 25 апреля. Этот день был выделен и установлен Постановлением Президиума Верховного Совета Чувашской Республики 9 апреля 1992 года с целью подчеркнуть самобытность и уникальность языка одного из многочисленных этносов, входящих в состав России, привлечь внимание к проблеме его возможного исчезновения в связи с сокращением числа тех людей, которые являются его носителем и знают в совершенстве.

Чуваши — уникальная народность, которая смогла сквозь века пронести свою аутентичность. Это пятая по численности нация России, большая часть представителей которой владеет чувашским языком — единственным живым из исчезнувшей булгарской группы. Их считают потомками древних шумеров и гуннов. Однако и современной истории чуваши подарили многое.

Более половины представителей чувашской народности — 67,7%, проживает на территории Чувашской Республики. Она является субъектом Российской Федерации и располагается на территории Приволжского федерального округа. Республика граничит с Ульяновской и Нижегородской областями, Татарстаном, Мордовией и Республикой Марий Эл. Столица Чувашской Республики — город Чебоксары.

В качестве даты был выбран день рождения знаменитого учёного-лингвиста, просветителя, филолога, занимавшегося изучением чувашского языка и основоположником новой чувашской письменности Ивана Яковлевича Яковлева. Вклад этого человека в сохранение чувашского языка трудно переоценить.

Возрождение интереса к культуре народов России, а также рост национального самосознания, произошедший в начале 1990-х годов, привели к тому, что в Чувашии вопрос сохранения языковой самобытности и культуры встал на государственном уровне. Именно тогда, в 1992 году и было принято решение об учреждении национального дня — Дня чувашского языка, отмечаемого в Чувашии, а также среди чувашей, проживающих в других субъектах Российской Федерации.

Язык в Республике имеет статус государственного, наравне с русским языком он преподаётся в школах. На сегодняшний день чувашский язык распространён не только в Чувашии, но также в Татарстане, Башкирии, Оренбургской, Самарской, Ульяновской областях и других регионах. Он условно разделяется на два диалекта: верховой и низовой — по месту распространения.

В этот день традиционными стали мероприятия: митинг с участием представителей министерств образования, молодёжной политики, культуры, по делам национальностей Республики Чувашия. В торжественной обстановке выступают представители властных структур. Яркое событие дополняется выступлением фольклорных ансамблей, а также чтением стихов, исполнением песен на чувашском языке и другими культурными и просветительскими мероприятиями.

Предварительно в образовательных учреждениях организуются конкурсы, выставки, смотры и семинары, посвящённые чувашскому языку, письменности и его истории. Такие конкурсы проводятся в школах и ВУЗах Республики. В них принимают участие не только учащиеся и студенты, но и учителя школ и преподаватели высших учебных заведений. Общественные молодёжные организации Чувашии проводят флешмобы, посвящённые родному языку.

Каждый из нас имеет свою национальность. И все мы стараемся сохранить тот колорит и самобытность, которые заложены в наш народ. Эта любовь передаётся из поколения в поколение. Важно не потерять эту нить. Ведь это больше, чем просто традиции. Это целый пласт особенной культуры.

В Камских Полянах проживает немалый процент людей чувашской национальности. Любовь Николаевна Енизеркина — одна из них. Хочу познакомить вас с этим человеком, который не забывает свои родные истоки и гордится своими национальными корнями.

Послушаем её рассказ с краткой биографией.

— Родилась я 16 сентября 1966 года в селе с интересным названием Чувашское Енорускино Аксубаевского района Татарской АССР. Мои родители по национальности были чуваши.

Папа Николай Данилович и мама Елена Константиновна родились и выросли в деревне, где родилась я. Дедушка по линии отца погиб на войне, а бабушка жила вместе с нами. Она хорошо рисовала и всегда помогала мне, учила рисовать. Дедушка по линии мамы умер ещё до войны, когда маме было всего четыре года. А мамина мама переехала в город Новокузнецк со своим сыном, с братишкой мамы. Но она каждый год приезжала к нам. Мы всегда общались на родном чувашском языке, — отмечает свои родовые корни Любовь Николаевна. — В семье нас было семеро детей. Старший брат Николай уже учился в Саратовском военном училище, когда я пошла в первый класс. Мои родители всегда переживали за всех своих детей и помогли нам в возможности выучиться, получить высшее образование.

Очень важно, когда любовь к родному языку поддерживается в семейном кругу. Именно в таких взаимоотношениях передаётся та теплота, традиции, которые закладываются в личностный фундамент.

— Мои мама и папа очень красиво пели. Они нам часто пели песни на родном языке, — отмечает Любовь Николаевна.

Поэтому, будучи ребёнком и девушкой, Любовь Николаевна сохраняла знания родного чувашского языка.

— В школе наши учителя многие были русские и преподавали на русском языке. Но свой родной чувашский язык знаю хорошо. Умею читать и немного писать, — говорит Любовь Николаевна.

Спутник жизни Любовь Николаевны одной с ней национальной принадлежности.

— Со своим супругом мы родились и выросли в одной деревне. Он на год старше меня, и мы, конечно, учились в разных классах. По национальности муж тоже чуваш. Его отец воевал на войне. И дожил до старости. У нас двое детей. Дочь Надежда окончила экономический факультет КФУ и работает в банке. Она замужем и растит двоих детей. Сын в данный момент отслужил в армии и продолжает учёбу в медицинском университете в Чебоксарах, — продолжает рассказ о своей семье Любовь Николаевна. 

— Мой супруг приехал строить атомную станцию. Мы поженились в 1990 году, и я переехала к нему в Камские Поляны. В то время в школе мест не было, и я устроилась работать в детский сад «Родничок». В 2008 году Мадина Гайнутдиновна пригласила работать в «Золотую рыбку», — вспоминает Людмила Николаевна. — Пока были живы мои родители, дочь ездила к ним на лето. А сын родился, когда уже не было папы. Да и мама умерла, когда сыну было всего три месяца. Поэтому они были всегда со мной. В школе начали сразу изучать английский, татарский. Упор на родной язык я не делала. Они, как и я, хорошо понимают татарский язык. Супруг дочери русский по национальности, поэтому разговаривают на русском языке. Сын в данный момент учится и живёт в Чувашии и изучает чувашский язык и культуру. Иногда просит меня помочь с чувашским языком.

Свою принадлежность к чувашскому народу Любовь Николаевна перенесла и в свою профессиональную деятельность.

— Сама я окончила педагогический институт в Казани. Мой педагогический стаж уже тридцать семь лет. В данный момент работаю в детском саду «Золотая рыбка» воспитателем. В детском саду учу детей соблюдать традиции и обычаи разных национальностей. Поэтому работаю над темой: «Приобщение детей дошкольного возраста к истокам культур народов Поволжья в процессе ознакомления с фольклором». С детьми стараемся инсценировать сказки народов Поволжья.

Любовь Николаевна может не только пользоваться сторонней информацией, но и при знакомстве ребят с чувашскими традициями и языком служит для них ярким живым примером.

— Что для меня значит чувашский язык? С самого раннего детства родители разговаривали со мной именно на чувашском языке. Мама пела мне колыбельные, читала сказки. Чувашский язык даёт мне возможность общаться с моими братьями и сёстрами, близкими и друзьями, выражать свои мысли и чувства, — однозначно высказывает свои мысли Любовь Николаевна. — Чувашский язык — это не просто набор слов, это часть меня, моего образа мышления, моей культуры и истории. И я горжусь, что могу говорить и писать на родном языке!

Фото из семейного архива.